عمر نهى عن المتعة ما زنى إلا شقي أو شفا » أما عبارة : « لولا ما سبقني إليه ابن الخطاب ما زنا إلا شفا ، أو إلا شقي » فليست بهذا اللفظ مأثورة عن علي « عليه السلام » . . نعم ، قد نقل عنه « عليه السلام » أنه قال : « لولا ما سبق من رأي عمر ابن الخطاب لأمرت بالمتعة ، ثم ما زنى إلا شقي ( 1 ) . وهذا موافق للروايات الثابتة عنه « عليه السلام » في تحليل المتعة والاعتراض على من حرمها ، ولا يمكن تفسيرها بأنه لولا ما فعله عمر لانتشر الزنا ، بل هي مناقضة لذلك بصورة ظاهرة . . ليس للشيعة رواية في حلية المتعة : ومن الغريب أن بعضهم بعد أن ذكر روايات كثيرة عن أئمة أهل البيت « عليهم السلام » يؤكدون فيها حلية المتعة ، نجده يقول : « . . هذه الآثار المعلقة هي كل ما عثرت عليه من مصادرهم التي تحت يدي ، وهي ترشدنا إلى أنه ليس للشيعة

--> ( 1 ) تقدمت مصادر هذا الحديث في فصل : النصوص والآثار .